|
Экономическая сфера представляет собой целостную подсистему (если она рассматривается относительно автономно от общества в целом, то можно говорить об экономической системе) общества, включающую в себя все виды производства, распределения, обмена и потребления материальных благ и услуг, необходимых для жизнедеятельности людей. Сюда входят государственные, кооперативные, частные, акционерные и другие формы предприятий и собственности, различные типы экономической деятельности {производственная, финансовая, торговая и др.), а также различные типы экономических отношений между отдельными индивидами, их различными общностями (коллективами, объединениями, регионами, государствами и т.д.) По словам выдающегося американского экономиста П. Самуэльсона, экономическая система общества (он называет ее экономической организацией) призвана решать три взаимосвязанных проблемы:
во-первых, что необходимо производить, какие товары и услуги из громадного, почти необозримого количества их возможных вариаций, в каком количестве и в каких качественных характеристиках;
во-вторых, как эти товары и услуги должны производиться, какими группами людей, посредством каких ресурсов и на основе каких технологий;
в-третьих, для кого предполагаются и предназначаются эти товары и услуги, каким образом они распределяются в обществе между различными группами людей [7; 32].
Экономические процессы в обществе весьма разнообразны. Они охватывают и производство необходимых для жизни людей товаров, и обмен этих товаров; их распределение, продажу, покупку. Эти процессы включают в себя целесообразный труд, ориентированный на создание товаров, их продажу, покупку и т.п. Они, конечно же, немыслимы без определенных инвестиций, вкладываемых в развитие сферы материального производства. Сюда включаются распределение доходов и способы поддержания социально уязвимых слоев населения. Названные процессы связаны с функционированием финансово-кредитной системы, с перемещением денег и их функциями в производстве и торговле, с движением налогов. Их невозможно себе представить изолированно от динамики занятости, безработицы, от мотивации и стимулирования трудовой деятельности. Но все названные и многие другие компоненты экономических процессов зависят от того, как общество использует ограниченные материальные, сырьевые, финансовые, трудовые и иные ресурсы для производства различных товаров и услуг и каким образом оно регулирует распределение этих товаров и услуг между различными социальными группами. А это означает, что правильно понять и оценить всю многогранную гамму экономических процессов невозможно, если к ним подходить только с узко экономической точки зрения.
Правильно понять, осмыслить, интерпретировать, оценить особенности взаимодействия экономической и социальной сфер общества возможно только в том случае, если экономика предстанет перед пытливым человеческим умом как обширное пространство действия социальных процессов. Вне социальных процессов, вне потребностей, интересов, мотивов поведения людей, их стремлений, опасений, надежд само по себе производство материальных благ и услуг, а следовательно, и вся экономика лишается смысла. При таком, более универсальном подходе к развитию общества, в том числе к его важнейшей сфере — экономике, свойственном социологии, экономика рассматривается в качестве специфической подсистемы общества, непрестанно взаимодействующей со всеми другими его подсистемами.
Рекомендуем к прочтению:
Основные проблемы семьи. Перспектива отмирания семьи и
ее кризис
Признаки ослабления семейных связей усматривается в следующих фактах: 1) все быстрее и быстрее растущий процент разводов и «разлучений от стола и ложа», 2) уменьшение самого числа браков, свидетельствующее о том, что все больше и больше с ...
Типы и типология экономических и политических изменений
Выделяются следующие типы экономических и политических изменений:
1. Функционирование – в его рамках структуры и институты изменяются так, что их основные параметры не выходят за рамки общепринятых базовых значений и показателей.
В каче ...
Экономическая культура
Из множества трактовок культуры в мировой и отечественной литературе в первом приближении соответствует понимание культуры как социальной памяти общества — особого социального механизма, воспроизводящего эталоны поведения, проверенные опы ...
|
