|
Знания об обществе
стали формироваться в незапамятные времена, когда человек только начал
осознавать свою включенность в группу и зависимость от отношения и поведения
других людей. Организация жизнедеятельности и воспроизводства все более сложных
сообществ (от племен до государств) вызывала необходимость как-то обобщать и
«функционализировать» представления об устройстве общества как объекта
управления и о природе человека как адресата организующего воздействия вождей и
политической манипуляции элит.
Мы живем в
стране, где на фоне острых исторических коллизий представители разных народов
много раз шли даже на смерть во имя сохранения чести, достоинства, интересов
Родины, своей культуры. Наш коллективный социальный опыт подтверждает, что люди
преодолевают самые сильные жизненные инстинкты ради поддержания духовных
ценностей, а иногда и условностей, отживших стереотипов. Поэтому современная
социология такое большое внимание уделяет изучению социальной культуры, того
«эфемерного» поля нормативных стандартов, которое направляет и осознанное, и
бессознательное поведение подавляющего большинства людей.
Общество – тип
социальной системы, который обладает наивысшей степенью самодостаточности
относительно своей среды, включающей и другие социальные системы. Любое
общество для сохранения себя в качестве системы зависит от того, что оно
получает в порядке взаимообмена с окружающими системами. И, значит,
самодостаточность в отношении среды означает стабильность отношений
взаимообмена и способность контролировать взаимообмен в интересах своего
функционирования.
Цель данной
работы – рассмотреть вопросы общества как объекта социологического анализа.
Рекомендуем к прочтению:
Объекты социальной работы: история и реальность
Отличительной чертой объектов социальной работы является наличие трудной жизненной ситуации:
– инвалидность (нарушение здоровья со стойким расстройством функций организма, обусловленное заболеваниями, последствиями травм или дефектами, п ...
Опека и попечительство как общие технологии социальной работы.
Одной из наиболее оптимальных форм замещающего семейного воспитания можно считать передачу ребенка на опеку в приемную семью.
Опека и попечительство являются общими технологиями социальной работы, применимы при оказании помощи разным кат ...
Парадоксы брака
Теория брака проста невероятно. Если бы не 24 векторные пары, работающие исключением, то брачную теорию можно было бы попросту считать примитивной. Однако простота теории не является следствием простоты ее первооткрывателя, она следствие ...
|
